九婆婆和春生把田芽让进来后倒热茶给他吃，问他大半夜的有什么事这么急，但这田芽聊来聊去的都是些无关紧要的事，眼睛却叽里咕噜的在屋子里乱看。
最后田芽要求说，想再看一看那个七宝赤金箭头。
春生和九婆婆也没有多想，因为金箭一直放在屋子内，九婆婆便带着田芽上屋内去看那只金箭，春生坐在外屋里等着他们回来。但过了一会后，春生看见田芽一个人走了出来，手上还带着血。
春生当时吓坏了，以为田芽是见财起义想抢金箭，伸手要去抓一旁的弯刀，但却看见田芽的眼色极其诡异凶猛，猛的扑了过来，一口咬到春生的脖子上。
春生那时就感觉到，田芽的全身和双手都是冰凉冰凉的，而且力气还极其的大。
春生当时就明白了，田芽已经死了，来找他的是一具尸体。
第三百一十章 春生（二）
春生虽然是个村里人，但生来却有些胆识，而且老娘在里面生死不明，自己哪能这么轻易的被咬死。
春生以前在山里和野兽搏斗过，知道野兽攻击猎物时一般会先咬对方的喉管，然后看对方的反应。如果猎物越拼命挣扎，它就会咬的越紧，如果猎物不挣扎了，它就会当成这个猎物已经死了，不会再继续咬下去。
于是春生被田芽咬住之后，先是假装挣扎了两下，然后就不再动了，咬住他的田芽见春生不动之后，立刻就松开了嘴向屋内走去。
春生在外面眯着眼睛，看见田芽拖着自己的老娘九婆婆走了出来，九婆婆的后脑勺子全是鲜血，眼睛上翻，明显已然死了。
春生当时的热血都涌到脑门顶了，他以为田芽诈尸了，看见田芽开门走出去后，就想跟出去叫醒村里所有的人，一起打死这炸了尸的尸体。
但他到门口后，立刻就知道这是不可能的，当他偷偷跟在田芽后面走出高脚楼的时后，看见那几个跟他一起上山的年轻猎户，都面目僵直的站在外面，好像是一群僵尸一样。
这群僵尸一样的人等着田芽出来之后，便一起拖着九婆婆的尸体向山上走去。
春生这时明白过来，这些人全都死了，他们的尸体被妖怪附身，这些全是跟她一起上山见过那个洞口的人，他们是冲着这只七宝赤金箭来的。
卦坑村的村民本来就少，当时主要的青壮年都在这群人里面，从刚才田芽的攻击力度上来看，其它村民们如果现在出来跟这些僵尸发生了冲突，结果肯定是死，这村子里封闭不通，又没有办法找警察，被屠村了就全完了。
所以眼下最好的办法就是，不要叫村民们出来，否则就是害了他们。
于是春生无奈之下，偷偷的拿着弯刀，扯下了一块布条子把脖子上的伤口缠紧，然后偷偷的跟在这些人的后面进了山。
这一路上，春生更加的确认这些人绝对是一群妖怪，他们爬山的方式很奇异，举手投足根本就不是人类的动作，而且他们并不是用手脚爬行，而是像一只爬行虫类一样的向上蠕动着，身上的皮肤在石头上蹭破了也全然不在乎，好像不知道疼一样。
春生就这样一路跟着他们进了深山，又来到了那个峭壁前，爬上之后进到了那个山洞里。这些怪物的感觉似乎不太敏锐，而且加上春生平时经常狩猎野物，习惯了在猎物的后面追踪，这一路上竟然没有被发现。
最后，春生跟着这群怪物一起进到了这片奇异之地，春生那时才知道，原来在这里还有另外一个天空，这里虽然在风头山的上面，但却是他们看不到的另一面，而且这上面的地域很大完全是原始地带。春生看见了那群妖怪把自己老娘的尸体拖进了古塔之中后，不敢冒然进去，于是藏身在了这片山林之内。
在这里的观察了一段时间之后，他才发现自己出不去了，这片山谷中唯一的出口就是那个山洞，而想去那个山洞必须通过那条河，河边常有木船，但岸边的那片区域是属于那些高大的地精的，而地精的力量是他完全不能抗衡的。
这里的怪物们分成两种，主要一种就是地精那种牛头人身的怪物，他们非常的厉害，力大无穷。而另一种就是那种像大青虫一样的东西，那种怪物很少见到，但是他们会变化成人形，而且会传承这个人的记忆，让你分辨不出真伪来。
之后的日子里，春生曾经亲眼见到这些怪物变成了村中村民的模样，进到村子里去偷孩子，跟着一起去的还有自己的老娘九婆婆。
当然，此时的九婆婆已经是被怪物顶替的了，但顶替九婆婆的那个怪物和其他的怪物不同，它好像是这里的首领，其它的怪物都听它的驱使。
然而，他们抓孩子的机率并不多，好像只有一个特定的时间才会去抓孩子，然后在岸边做一种祭祀一样的活动。
在这十年的时间里，这些怪物前后在卦坑村里抓了五六个孩子。
春生藏身于这片林子中，也慢慢了解了这些怪物的习惯，他们抓回孩子之后，并不是立刻吃掉，而是先放在岸边一夜，周围用红土围成一个圈，然后供一座神像在前面，放上香炉贡香，然后所有的妖怪都撤回塔内一夜不出来。
等第二天早上的时候，再由九婆婆带领着所有怪物们出现，然后用那只七宝赤金箭射死孩子，再吃掉，场面非常的残忍。
春生当时被那血腥的场面震惊了，非常的气愤，但是他知道，如果自己冒然跑出去救孩子，不仅孩子救不了，自己也会白白的送命，一点意义也没有，最起码要逃出这里回村给大家报个信才行。
于是春生就在这里找了个安全的岩洞藏身起来，两年后，地精们又抓来了一个孩子，但这时春生已经知道了怪物们祭祀的习惯，就趁夜间偷偷的出去救出那个孩子。再这之后，怪物们所抓的孩子，都被春生偷偷的救了回来。
也就是从那时候开始，这里的妖怪们开始渐渐发现有春生的存在，它们开始装成村里人的模样，在林子中呼唤春生的名字，引诱他出来。就像刚才那个怪物装成大铮引诱陈智一样。
自从救出了这几个孩子，春生更加有了使命感，他行动更为小心，因为他知道，他现在不仅是为了自己，还要守护这些孩子们。他以自己的力量逃离不了这里，所以一直都在等待一个好机会，把这些孩子活着带回村里去，交到他们爹娘的手里。直到今天，陈智和胖威出现在这里。
陈智和胖威听完春生的陈述后，都惊讶的不得了。
“兄弟，不是，春生大哥，你就一个人在这个地方和这些怪物周旋了十年？而且精神状态还这么好，我可真……真是太佩服你了！”
胖威对着春生竖起了大拇指，满脸都是真诚的敬佩之色。
“那当然，俺必须要精精神神的，俺要是不行了，这些牙仔可怎么办啊！”
春生说完之后用手指了指山洞最深处的一个分支小洞口，大声喊了一句，“哎！快出来吧，来了贵人啦！我们有望出去啦！”
他的话音刚落，只见那洞口中走出了几个孩子，那些孩子，大的有十三四岁，小的才五六岁，大概因为常年见不到阳光的关系，头发和皮肤都有些发黄，而且明显营养不良，一个个吃着手指，战战兢兢的从里面蹭了出来，满眼新奇和希望的看着陈智和胖威。
“这些娃娃们常年没见过生人，又被这里的妖怪们吓坏了，不敢出洞去。俺也怕被妖怪们抓住，不敢捕猎和烧火，只能采些野果来吃，所以娃娃们吃的差，委屈他们了。”
春生说完后眼神期盼的看向陈智和胖威，“但是现在贵人来了，俺是个很会看面相的人，一看二位就是有本事的人，我和这些娃娃们的活路，就靠你们二位了”。
第三百一十一章 营救计划
听完春生的话后，陈智和胖威一时间沉默了许久，春生的形象此刻在他们的眼前瞬间高大了起来。这个普通的山里汉子，不仅善良乐观，而且在这种恶劣的环境下，竟然能如此的沉着和机敏，让人从心往外的钦佩，是个真正的草根英雄。
胖威瞬间忘记了自己盗墓贼的真实身份，被春生感染的，觉得自己的情操也跟着高大上了起来，好像自己在承担着一种辉煌的伟大使命。
“你放心吧！春生兄弟，我们肯定能救你们出去，兄弟我没别的本事，这些年天南海北的，上天入地，跟这些邪门怪物打交道的经验倒是有不少，之后就由我们筹谋怎么帮你们逃出这里。不过说实话，你一个人能在这种地方活下来，还救了这么多的孩子，你可真是好样儿”。
胖威有些小激动，对春生由衷的赞叹着，把口袋里的几块巧克力分给这些孩子。这些孩子刚开始还怯生生的不敢接，但很快就喜欢起胖威来。
之后三个人就开始筹划起逃离这里的计划，想离开这片山谷可绝非易事，春生这十年内跑遍了山谷的每个角落，唯一的出口就只有那个进来时的山洞，而且对他们来说，现在首先要做的是，先救芽仔。
当知道芽仔就是田芽的儿子后，春生更加的激动，田芽和他从小一起长大，后来死的不明不白，就留下这么个独苗苗，如今被妖怪抓来了，春生坚决表示一定要把芽仔救回来。
按照春生这些年的观察，这些怪物是在一个特定的时间，为举办一种祭祀活动而去抓的孩子，而且抓的都是男孩子。在晚上的时候，它们会把孩子绑在河岸边，然后用一种红色的泥土洒在孩子的周围，再把一副神像立在正西方参拜。
仪式结束后，所有的怪物都立刻跑回古塔去不出来，一直到天亮为止。也是借着这个空隙，春生才能把这些孩子救回来。所以想要救出芽仔，也就是利用今晚这个机会。等把芽仔救回到这个山洞里之后，再一起逃离这里。
陈智想到这里时就问春生，既然河岸边晚上无人看守，怪物又不出来，那我们为什么不在晚上的时候，直接就渡船从河上走呢。
“这个办法我也想过，而且也尝试了。”春生解释说，“你见到水面上那些五颜六色的小鸟了吧？其实这些鸟就是这些怪物们的眼目，它们在这条河上飞来飞去，发现不对劲就会立刻鸣叫报信，我上去想偷着渡河时，就被它们发现了，要不是我跑的快，差一点儿就被地精抓到了。
“原来是这样”陈智听后点点头，思虑了一下问道，“你说那些怪物会变化成人的样子，变化前需要先杀了那个人吗？就是说被变化的那些人一定会死吗？
“应该不会吧！”春生想了想说，“这些年他们为了诱我出来，把村里的人都变化遍了，他们总不会把那些人都杀了吧”。
“我知道了”陈智点了点头，他此时确定镇上的大铮应该还活着，应该还平安的住在郑家楼里。
陈智之后便陷入了长时间的思考中，他反复推算了逃离这里的各种可行性，把所有可能的突破口全都列了出来，最后他发现，单凭他们几个人的力量，想逃离这里，可能性几乎为零。
从那只怪物忌讳屠神刀的样子上来看，它们应该也属于上古时期神兽的一种，和之前战斗的经验一样，控制武器对他们也能起到制约的作用，但这并不代表陈智和胖威就能和这些地精相抗衡。
怪物的数目实在是太多了，光是地精就有好几百只，而且力量极为强大，一起冲上来压也压死他们了，如果鬼刀现在在这里，胜算可能还会大一些，但是现在只有他和胖威两个人，硬碰硬绝对不现实。
所以现在最好的办法是先把芽仔救出来，安全的躲在这个山洞里中，等待外援来救他们。
“我们必须要和外面取得联系，请求外来的帮助”陈智对春生和胖威说道，“我在重山镇的时候发现，重山镇的男人们，全都是古江湖中那些奇人异士的后裔，他们身上都有功夫和术法，从他们行事的气度上来看，应该都不是等闲之辈，他们的位置离我们最近，我们应该请求他们的援助。”。
“你可算了吧！”胖威的脑袋摇的像拨浪鼓一样。
“你居然还指望他们，镇子上的那帮孙子即便没有害春生，也绝对不是好人。他们可不像是什么行侠仗义，会拔刀相助的主儿。我当时在镇上的时候，想找个导游雇辆车进卦坑村都没人管，他们那些人，对外人是一点儿都不关心，一个个的脑袋跟榆木疙瘩一样自私的要命，想等他们来救我们，还不如等齐天大圣脚踏七彩祥云来救我们呢！不行，不行”。
“我看不见得”陈智略有所思的说道，
“那群人并没有看起来那么简单，而且想请他们出手，要看你的求救信息内容是什么。
既然他们都是为了宝藏而世代聚集在这里，那就只有宝藏能把他们引过来。再说，我们发了求救信息，就多了一种可能性，多一份逃出去的希望对我们没有损失。最主要的，我们要通知豹爷，让鲍家赶快派人来救我们，但远水解不了近喝，我们要多等一阵子了。”
几个人商量完之后，陈智让春生帮忙找一个位置高一点的地方，希望能抓到手机信号。
春生想了半天后告诉陈智，这时山洞后面的峭壁上，还真有一个最高点，但能不能收到手机信号就不知道了。
陈智和春生小心翼翼的爬出山洞后，看周围的情况还算安全，便攀上了那个峭壁，峭壁的顶端的确很高，但山里实在太深了，陈智手机上微软的一格信号时有时无，非常的不稳定。
陈智编写了一条短信，发给重山镇上的大铮。
内容是让大铮马上通知郑家楼的九叔公，说淡痴和尚的宝藏已经被他们找到，请尽多的集结人手和武器，即刻赶来营救。并让大铮马上通知豹爷，让鲍家派队伍前来支援。陈智在短信的后面，详细地描述了进山洞的方法，并添了“火速”两个字。
短信写好之后，陈智按了很多次发送键，信息在手机上转了很久之后，终于发送出去了，但手机信号却立刻消失，无法收到回信。
陈智无奈，又不敢久留，只得和春生快速的返回到山洞。
这时已经晚间6点左右，三个人马上开始准备，晚上去河岸边营救芽仔的事情。
第三百一十二章 酆都大帝
陈智又让春生详细描述了一遍祭祀的全过程，这些怪物们先把孩子捆在岸边上之后，用一种红色的泥土将孩子圈起来，并用这种红土在孩子的周围浇洒出一种复杂的图案，最后挂一副神像在正西方，一个晚上内，这些怪物都不会现身，到第二天清晨的时候，这些怪物会跟随九婆婆出来，然后由九婆婆用七宝赤金箭射杀这个孩子，然后分食。
这一系列的祭神仪式过程，虽然被春生描述的非常模糊，但还是让陈智在脑海中想起了一个影子，那是一个非常古老的神灵，中国人世世代代对它讳莫如深，它就是代表着死亡的神灵，——酆都大帝。
在周朝以前，中国曾经一直沿袭着对酆都大帝的崇拜祭祀，曾经对死神无限的推崇膜拜，这种崇拜来自于恐惧，祭祀的仪式也非常残忍，所以早在奴隶社会就被废除了。陈智见到的关于祭祀死神的记载，是在春秋时期的一份黄锦帛书上。
帛书上文曰:“大阴法曹，计所承负，除算减年，算尽之后，召地阴神，并召土府，收取形骸，考其魂神。“
描述的就是祭祀上古巨神之一，酆都大帝。酆都大帝又称北阴大帝，是地府冥界的最高神灵，古代神话中掌管死亡世界的死神，民间称之为阎王，之后民间传说多种多样，渐渐模糊了原本死神的来历。
其实酆都大帝非常古老，与天地同寿，与其它神灵不同，它本是鬼国之神。《山海经》中即有关于古老鬼国的记载，朔山上有大桃木，出幡三千里为鬼门，鬼国之人即魑魅鬼魅，游离于黄泉之下，统治酆都，为万鬼出入之地。
酆都即是传说中的地狱，就是中大奸大恶的人死后要关进去的地方，一入地狱永世不得超生，传说中酆都地狱的景象极为恐怖，鬼怪魑魅都集中在那里啃食折磨人类的灵魂。
祭祀酆都大帝要以童子血肉为祭，火土为图痕，绘火凤重生之图腾，用神器射杀童子，燃烧大地万物，方为祭祀之礼。
这与春生所描述的非常相似，如果这个祭祀仪式真的是祭奠死神的，那么更加确定了这些怪物是来自于地府的鬼怪魑魅，还有九婆婆就是淡痴和尚的事实。但唯一说不通的是，本为人类的淡痴和尚，到底是用什么本事，去驱使这些强大的地府鬼怪魑魅臣服于他？
现在天已经黑透了，按照春生以往的经验，如果今晚救不出芽仔，那明早这孩子就活不成了，所以赶紧救孩子才是首要问题，其他事情回来再说。
他们首先要解决的是五脏庙的问题，陈智和胖威都饿坏了，因为来时匆忙，他们身上只带了一些干馍馍，而且数量很少。春生因为担心烧火会出烟，这个山洞会被怪物们发现，所以也不敢打猎物来吃，但这山上有一种野果子，像石榴那么大，红彤彤的，硕大鲜美，味道非常可口。
陈智和胖威就着干粮和野果子，掺合着吃了个半饱，就准备出发了。
出来的时候没有做太多的准备，他们只带了两把手枪和小匕首，子弹没有多余的，好在各自的控石长刀都背在身上，他们把长刀捆绑在后背上，跟着春生一起离开山洞。
他们回到地面上之后，先穿过了上面的这片石林，然后进到了那片树林的里面，他们不敢出太大的动静，小心翼翼的分段行走，以防备前方的埋伏。当他们走到林子边缘的时候，爬上了一棵很高的大树，用树叶隐蔽好之后，用望远镜向前方望去。
只见河岸边那里灯火通明，支着几处大篝火堆，芽仔被绑在了岸边的一块石头上，瞪着大眼睛惊恐的看着身边的一切，吓得哭不出来，脸上已经没有血色了。他的周围撒了一圈的红土，红土汇成一种复杂的图案，远远的看去像是一只雀鸟。在红土圈内的西方，放着一个木制的支架，那支架至少有十来米那么高，上面挂着一幅彩金描绘的画像，在火光下闪着霞光。
陈智认出了那种红土，那是一种易燃的矿粉，成份和硫磺差不太多，沾火即燃。而那张画像上的狰狞面孔，陈智一眼就认了出来，那就是传说中的死神——酆都大帝。
画上的酆都大帝，身穿五彩战袍，威风凛凛，手拿刀戟，青面獠牙，暴发怒目，十分狰狞。
那些牛头人身的地精们，跪拜在神像的面前十分恭敬，过了一会，就见九婆婆从塔中走了出来，手中抱着一个镶满宝石的纯金盒子放在神像面前，她佝偻着背，虔诚的跪拜在神像面前叩拜十次。
然后在身后拿出一只金光闪闪的金弓，又搭上一只镶满宝石的金箭，搭弓引箭，象征着对着孩子的方向拉开了弓。这时，所有的地精都兴奋的叫了起来，大声的咆哮着，然后继续对着画像参拜，虔诚的样子无法形容。