“说说哪里的地能做农田？”王向红期待的问道。

　　王忆说道：“不是，是我跟你说一声，今天下午我准备去采摘点那个石艾做茶。”

　　“嗯，农田的事不用急，我昨晚是夜间看的，白天还得再看呢，这事是科学，要辩证、要考察，不是说跟风水先生一样，装模作样看一看，一拍脑袋决定哪里风水好、风水差！”

　　王向红说道：“对，确实应该这样。那你下午去黄龙公社的外嘴头岛吧，我找两个黄龙公社嫁过来的媳妇跟你一起去，你们要下午去下午回的话，那得开机动船了，摇橹怕是来不及。”

　　王忆问道：“挺远的？”

　　王向红摇摇头：“不远，主要是你们采摘石艾浪费时间。”

　　“算了，你现在熬夜搞的身子骨挺虚的就别摇橹了，开机动船跑一趟吧。”

　　“这样顺便在黄龙公社那边看看有没有合适的蔬菜，有的话买点回来，那边菜比县里头便宜不少，都在搞批发哩！”

　　王忆答应下来出门去。

　　祝真学溜达着进办公室，他跟王忆打了个照面诧异的看了看，进办公室后问道：“王老师怎么弄的，看起来挺劳累啊。”

　　王向红说道：“肯定劳累，昨天上午教学、下午给队里搬石头就他搬的多，晚上跟小秋老师折腾到那么老晚，又去满山转悠着给生产队找土地，这么连轴转一天铁人都得散架子，何况他一个肉体凡胎？”

　　祝真学一愣：“王老师跟小秋老师？你咋还关注人家时间呢？”

　　王向红没好气的说：“你这话问的，小秋老师住我家里，她大半夜的回来我能不知道吗？”

　　两人对视一眼，一起叹了口气。

　　年轻人，真好。

　　王忆回去又洗了把脸，犹豫一下后，找出雪花膏给眼袋上轻轻抹了抹。

　　林金虎过来找他，说：“王老师，我把你们生产队的情况摸的差不多了，那个对机器的需求也搞清了，我准备今天出发去二机械厂，你看……”

　　王忆说道：“等一天吧，你现在毕竟是通缉犯，去二机械厂那种地方还是挺危险，我给你弄了个假发和假胎记，今天应该送到县城了，我去给你取一下。”

　　“到时候你戴上一顶假发、脸上贴个假胎记，这样更能掩饰你的真实身份。”

　　这是他一早的计划。

　　22年假发头套挺常见的，他给林金虎弄一顶长发发套，到时候再往脸上、额头上的贴个胎记，这样以82年老百姓的眼光不可能认出他的真实身份。

　　林金虎听了他的安排后一愣：“好，还有这样的东西呢？”

　　王忆说道：“你等我安排行了，不用急着走，先好好休息，到了二机械厂有你要忙活的。”

　　这年头跑关系没那么容易，特别是他们生产队和林金虎在二机械厂都没有人脉可用。

　　午饭吃了一碗韭菜炒海肠盖饭搭配一盆子生蚝，王忆开船领着两个妇女去往黄土公社。

　　船绕过县城主岛开向外嘴头岛。

　　这座岛屿挺好找的，嘴头在翁洲当地是突出的意思，所以这岛屿肯定是有地方很突出。

　　而在嘴头拥有‘突出’意思的情况下，岛屿名字还要加个‘外’字，这足以证明岛屿凸出的部分有多陡峭。

　　船行海上，绕过一座海湾之后看到了这座岛屿，岛屿挺大的，比天涯岛还要大，然后它造型独特，南方有一块岛屿部分往外凸出，深入海洋能有一里地！

　　妇女中的梁慧丽说道：“王老师，那就是外嘴头岛了，别看这座岛屿挺大，但岛上没有人家住。”

　　“不过有一座娘娘庙。”另一个妇女常金玉说道，“里面供了好几个神，有妈祖娘娘、观音菩萨，还有土地公土地婆，我听说还有洋人的神呢。”

　　梁慧丽笑道：“只要能保佑咱渔家人平平安安的就行，谁能保佑咱，咱们就给谁上香。”

　　她们两人对外嘴头岛很熟悉，这次过来带着香，待会要进庙去拜娘娘的。

　　远看外嘴头岛只是姿态独特，靠近看这岛屿还是挺美的。

　　岛屿四周多礁，主岛旁边鳞次栉比、犬牙参差，号称百亩地礁。

　　它们一块块的绰约海上，或黑或白或青绿，到了这地方行船就得小心点了，得从一处叫‘君王崖’的位置停靠渔船登陆岛上。

　　梁慧丽给王忆介绍说，君王崖上有块龙椅石，石头天然如长椅，到了春夏秋总有粗藤攀附，如同一条条蛟龙。

　　相传这龙椅石有奇效，能映照财气、福祸、吉凶、安康。

　　有时候一些渔家人行船至此低头看海里，如果能看到水中有龙椅石倒影，那就会大富大贵，起码这一次出海捕鱼能大获丰收。

　　王忆问道：“真的这么神奇吗？”

　　常金玉笑道：“谁知道呢？不过这龙椅石有一点是真的有用，就是它背阴面在阴雨天会提前返潮。”

　　“所以附近的村庄还有公社有时候会派人过来看看它背阴面情况来判断后面的天气，以此来决定要不要晒鱼鲞、晒虾米。”

　　他们说笑之间看到了君王崖，上面有一座二层楼房，这就是娘娘庙。

　　王忆一看这娘娘庙个头还不小，问道：“这岛屿是荒岛，怎么会建设起一座庙宇？”

　　常金玉说道：“是清朝时候一个大船霸建的，他叫于得力，好像还是清朝最后的时候了，小皇帝溥仪坐龙椅，有一年冬天于得力领着手下人出海捕鱼。”

　　“他们两条船十八个人，他和女婿领一条船、两个儿子领另外的一条船，然后夜里碰上了九级十级的大风，船晃的很厉害，有一条船的船舵都被掰断了。”

　　“它们船头上插的大气死风灯摔碎了、举起大火把也被风给吹跑了，天擦黑、风浪大，于得力没办法了，就领着女婿手下跪在船舱里求妈祖娘娘保佑、求观世音菩萨保佑。”

　　“两艘船错开了，于得力他们的船被风吹到了外嘴头岛这里。这里地礁多啊，暗礁也多，好日子里开船过来都得小心行船，这大半夜的来了，又碰上大风天，于得力就觉得海龙王要收他了！”

　　“结果他们眼看要撞上外嘴头岛的礁石了，忽然之间风停住了，当时这里就有一座不知名的小庙，很小，然后于得力抬头看，看到是菩萨显灵了！”

　　“风停之后他们去找另一艘船，船触礁了、进水了，船上八个人死了六个，唯独于得力两个儿子活下来了。”

　　“于得力见此就知道是菩萨保佑他们家里，于是便卖船卖家在岛上修葺了这座两层的大庙。”

　　王忆一边听着她们聊起过去的故事一边慢慢的停靠渔船在岸边，他很喜欢听这种故事。

　　外岛多有海洋传奇，将来他或许可以整理一本海事奇谭录出来——

　　《龙傲天环球大冒险》出版之后，自己就是作家了，既然是作家那不能只写一本书。

　　渔船停靠，娘娘庙的二楼有人推开窗往下看。

　　常金玉背起一袋子玉米面粉上岸，二楼便有人隐隐约约的说：“阿弥陀佛，有劳了、有劳了。”

　　梁慧丽也拎了一些面粉，说道：“这里的和尚都是自己来的，岛上没有农田他们种不成粮食蔬菜，所以全靠过路的还有来上香的渔民给他们带点。”

　　“不过他们自己晒石艾茶，晒的可好了，咱给他们粮食，他们肯定会给咱石艾茶或者别的东西，到时候王老师你还可以买点。”

　　常金玉也点头：“对，这些和尚晒石艾茶可厉害了，据说是从佛海那里学的手艺，他们晒出来的石艾茶叫佛茶！”

　　他们停船靠岸的地方隔着娘娘庙很近了，踩着石阶走上十多米就是庙宇。

　　庙宇本身没什么稀奇的，就是寻常二层小楼，毕竟在海岛上建起一座楼房也不能奢求什么建筑风格。

　　小楼上下各有五六间的规模，门口有两副木雕对联：

　　庙中香烛日兴旺，神佑捕捞满船归。

　　另外两旁还有去年过年贴的纸质对联留存：

　　党领导国泰民安，龙治水风调雨顺。

　　横批是：祖国万岁。

　　王忆看了连连点头。

　　这庙里的和尚们觉悟很高啊。

第441章 有文化有知识的大和尚

　　君王崖凸出于大海中，有传闻说曾经有皇帝在这里做观海听涛来着，他坐过的石头变成了龙椅的形状。

　　这说法自然是胡扯。

　　但老百姓会传出这样的说法也不是毫无道理，主要是这地方是个有灵性的地方，生长了好些石艾。

　　已经在冬季干枯的石艾。

　　除了生长着石艾还建起了石庙，庙里供奉着一排的神像！

　　两位主供神都是娘娘，左边是脚踏海浪的妈祖娘娘，右边是领着金童玉女的观音娘娘。

　　再就是土地公、土地婆，四海龙王等等，反正一楼供奉的神真是挺多的，披着褪色的红绸缎、抹着胭脂口红之类，排成一排，有点瘆人。

　　两名中年和尚下来领粮食，冲着三人连连双手合十作揖行礼：“阿弥陀佛，多谢施主们慷慨舍粮。”

　　两人挺高兴的。

　　他们一人拎着一个袋子，试出来重量不轻、粮食不少，这足够他们能活下一些日子来了。

　　梁慧丽和常金玉两人怕是第一次来给娘娘送粮食，所以面对和尚们的行礼道谢有些不好意思，在生产队能说会道的两人尴尬的说不出话来，赶紧去上香了。

　　王忆好奇打量这里的神灵，其中一个年长的和尚主动给他介绍道：“施主，你是不是认不全这里的大神？”

　　“其实他们都是水神，妈祖娘娘和观世音大士就不说了，你必然认识。”

　　“这一位是晏公总管，这一位是妈祖娘娘的父亲林巡检，还有毛竹五水仙、木兰陂三水神、二伏波将军马援和路博德、嘉佑和嘉应二水怪……”

　　他先给王忆大概的介绍了诸位水神，又给他进行了详细的介绍。

　　如同导游。

　　对水神们的来历和神通了如指掌，侃侃而谈，偶尔开个玩笑，介绍的很是清晰。

　　甚至这位师傅还将各路水神的诞生缘由讲出来，最后总结说：

　　“神是人民意志的凝聚和对美好生活的向往，咱们外海有着浓郁的民间信仰氛围，渔家世世代代以打渔为生，风波涌浪的更需要有些超自然的力量以安慰心灵，带来安全感。”

　　“我们庙中供奉的这些大神虽多，却都是事关渔家人身家性命的水神，这体现了咱们民间信仰中多神崇拜的特色，也让渔家人找到了自己的天命所属信仰。”

　　王忆赞叹道：“大师您这旁征博引，当真是博学多识啊。”

　　年长和尚抚须笑道：“阿弥陀佛，善哉善哉，都是平日里看书所得，这都是书中的知识。”

　　已经上香祷告结束的常金玉也在跟着听，她更是对师傅的博学而感到钦佩。

　　听完之后，她说道：“我一直以为娘娘菩萨们是下凡尘救苦救难的天上神仙，原来他们是咱们老百姓口口相传由人变成的神？”

　　年长和尚笑而不答，换了个角度说道：“女施主你们公社或者周围岛屿有没有一些关于人成神的说法呢？”

　　“以前在和尚的家乡有这么个传说，和尚的家乡在老陕，有大河从村庄旁边经过汇入渭水，然后进出村庄去往外地要乘船摆渡，摆渡人从年轻干到年老，被我们老百姓尊称为水爷。”

　　“某一年水爷忽然对子孙后人说，他寿限已到该归天了，但他要家里人不要伤心难过，因为他本是我们那大河中的水龙王，是看百姓进出家门不便所以化为人身来摆渡人间。”

　　“如今他要回归大河继续去做他的龙王了，所以家里人应该开心，另外他要求家里人葬下他的时候不要给他穿衣服裤子鞋子。”