有大臣目露阴光，朝鲜国王也是看在眼里，心知肚明。
这所谓的障眼法，倒不是他真的不相信前线的战局，之所以装的和傻子一样的在传讯神符中抬杠，那就是为了把这场战斗的功劳给泼灭掉。
明朝的将领们，肯定说自己是个昏庸的君主，私下骂一骂自己也管不到。
但是，李舜臣是自家的将军。
如果承认他这场战斗的功绩，就等于要给他加封到武官的极致了，这怎么可以呢！
武官的权利大了，就会威胁到文官，若是他有不臣之心，这内部一叛乱，自己可怎么办？便是做了刀下亡魂都不知！
所以抹掉了这场战斗的功绩，就等于压下了他的官爵，还有合适的理由收回他手中的兵权，继续打压他的地位。
而看着一派大臣和朝鲜的国君，现在都聚集在王京之内，不仅不封赏自家的将军，甚至还要抹掉他的功绩，打压他的地位，收回他的兵权，乃至有人已经开始给他定罪！
在王京负责保护他们的小天师，此时也没有眼再看这帮人的嘴脸了，不免叹息道：
“这样的国家，这样的君王与臣子，难怪不是倭寇的对手啊！身为人主，不想着怎么收拢武将的忠心，反而是想尽办法的去坑害自己国家的英雄与功臣，这样的国家，即使不会亡国，也注定不能崛起。”
……
“如你所言，取得土地的使用权，就能借来藩国的国运，以强化大明？”
退朝之后，万历皇帝又回到了天师居所，如今天师住在新的紫禁天宫中的真武大殿内。
“正是如此，这是有人告知贫道的。”
张天师此时如实相告，万历皇帝则是仔细聆听。
“哦，是方士？方士……是？”
“要杀徐福的那些人。”
当初给姬象送蒙汗药和宝贝的方士们，当然知晓紫禁城发生的变故，他们与张天师进行接触，并且告知了一些事情。
而当初，方士们给姬象送去过两件宝物，其中一件，蒙汗药，已经在朝鲜之战中大放异彩，蒙杀了小早川秀秋之后，影兵才能假扮成他并且夺取神位，由此开始了日本将领的“大叛逃时代”。
秀秋的倒戈，给日军的士气带去的打击是无比巨大的，一切的部署都乱套了，以至于假仙们为了挽回战局急不可耐的寻找姬象，最后却纷纷死在异国他乡，连八百比丘尼这样的大佛修都饮恨了。
而第二件宝物，蝉蜕神丹，这本是用来对抗形解销化之术的，但是徐福并没有来得及使用八尺镜，这转换形神的神镜没有用出，姬象便已经逃离日本，而原本有一次使用机会，就是在本能寺前。
可惜，姬象进入本能寺的时候，就打碎了两个看门仁王塑像手中的镜子，八尺镜的神光第一次没有落到本能寺中，于是便再也没有落下来过了。
故而这神丹，也就没有用处。
“这些方士，都是前汉时期，追随东方朔的一批人。徐福与他们是死敌，所以此次的朝鲜大战，里山河的方仙道，是站在我大明身后的。”
“而徐福不死，方仙道便支持我们！”
有里山河四大势力之一的帮助，人间能稳定很长时间，不过也要面临其他三方面的压力。
“徐福一直有派人来我明朝，掠夺珍宝，凤凰山附近的事情，已经查明，龙游商帮的人也都被县令逮捕起来，不过里面有漏网之鱼，已经随日船出海避难去了。”
张天师和万历皇帝汇报了南方凤凰山的事情，虽说那已经是一年前的事了，但是信息俱有滞后性，更何况龙游商帮势力在凡间也算庞大，与日方有情报以及生意上的往来，势力范围遍及江浙沿海，更与南方法教有所牵连，难以根除。
“南方法教，和徐福有没有联系？”
“应该是没有，不过南方法教似乎与阴世的联系更密切了。”
张天师道：“不久之前，南方修行界发生了一些大事……”
“比起上一次阴山派的突然灭亡，还要更加的严重。”
“有人进行鬼蜮的祭祀，以至于出现了‘尸乱’。”
万历皇帝听着名词，疑惑不已：“尸乱？莫非是僵尸、夜叉之类的东西？以火器击之不就行了？卜加劳铸炮场刚收购下来，让他们铸造大炮，然后就地运送到南部法教地界，进行轰炸。”
张天师道：“火器当然能炸死僵尸、夜叉之类的鬼怪，但是这一次的尸乱，本质上和武当山之前出现的事情，有些类似。”
“哦？”
武当山之前的事情，也已经汇报到顺天，毕竟是皇家道庙，万历皇帝之前还要去武当山一趟，但是没有去成，只因为鞑靼作乱的缘故，所以只是派了狐龙前去走一趟。加上紫禁城重铸，不得不在这里停留，不过这个时刻，不出去乱跑也是应该的。
而武当山天罗王出现的事情，在姬象护送那两个书生进入顺天的时候，已经交代过了。
“如果是和武当有关，那就是和景灵宫、万寿仙宫有关。难道又是什么新的鬼怪，上世未闻？”
阴间正在制造各种前代不曾出现的怪物，这一点已经让许多人都知道了，而这些新的怪物必须要以新的法术进行对应的克制。
“正是如此，当然，此次的尸乱，用火器确实能灭杀。但是！”
“是活人变成了尸怪，而不是人死之后才变成的尸怪。也就是说，火器杀死的不仅仅是尸怪，也是大明的子民。”
张天师对万历皇帝表示，这像是一种传染病，人会变成僵尸，但是还保留理性，不过这种保留的时间也不长，人还是会受到影响，变得嗜血、饥饿，而南方法教似乎在这件事情上做了文章，从现在看来，这种“瘟疫”正是他们主动散播的。
然后，再自己去解救这些“尸民”。
“这是要效法白莲教之事？荼毒民众，随后再自行解救，自导自演，愚弄愚民。”
万历皇帝眉头皱起来，南方法教，现在不臣之心显现，如今自己也进入修行界，这才知道了这些修行人究竟有多么的猖狂了。
而还有一件事，他似乎理解了。
嘉靖皇帝当年好像杀了很多的妖魔和修行者，虽然后续发现，他似乎只是为了寻找某些东西而为了自己进行的秘密杀戮，不过万历皇帝此时却想着。
这老毕登的屠刀，怎么不多落点地方呢？
“还有一件事。”
张天师开口，语气依旧凝重：
“【龙主鸠盘茶王】，似乎在某个地方出现了！”
“前宋之时，曾以一言破汴梁的佛门大修，从里山河下降人间了！”
第三百八十三章 佛鬼
“龙主鸠盘茶王……以龙为号……群龙之主？这称号如此狂悖，真是佛门之人应有的？”
张天师的语气近似于警告，但是万历皇帝只关心这个人的称号，毕竟自汉代之后，皇帝便多与龙有所关联，虽然有些朝代未曾把龙作为皇帝专有的隐称，但是随着千年的岁月堆积下来，皇帝等同于真龙命格，这几乎已经成了这个世上的一种“设定”。
当然了，龙只是一种比喻的象征，皇帝们最喜欢的也不是给龙当子孙，而是愿意成为某个天神，或者自己制造一个天神来当做出身的跟脚，宋代的帝王传说是天上的天王下界，明代的帝王则是真武转世，显而易见，比起龙这种神兽来说，还是更高一等的天神更为世人容易接受。
“鸠盘茶，其实是一种佛门的鬼怪。”
“陛下也不要太过纠结于这个龙主的称谓，不然自比佛鬼之流，有失天子身份。”
张天师试图纠正万历皇帝的思绪，并且把他的脑袋瓜从狂奔的思维风暴之中扯出来，重新回到正轨上。
现在可不是纠结对方叫什么称呼的时候，人家就是叫“你爷爷”，你也……
算了，嘉靖皇帝还在里山河到处逃命，这现任皇帝的爷爷也不是那么好当的。
“佛鬼？”
万历皇帝的思维终于停止了发散，不过他还是问道：
“佛就是佛，鬼就是鬼，什么叫做佛鬼？”
“朕知道仙佛，但这也是两个称呼，难道你所谓的佛鬼是一个称呼？”
张天师：“然也，正是一个称呼。”
“这个人可不得了啊……据说宋代汴梁城被攻破的时候，其中就有此人的功劳，而且那是一种报复。”
张天师说起前代秘闻，当然，他对此所知晓的并不详细，只是龙虎山经历千年风雨，王朝更迭之中往往有许多秘密，历代天师偶尔会有遇见的，自然会有所观察并且记述。
而北宋时期，里山河争夺王朝大道，斗争激烈，以神霄道元妙大圣短暂压制了其他三方势力为起因，佛门的龙主便立下诅咒，预言汴梁在一年之后必毁于兵祸之乱！
“而在这次的佛道之争中，看似是佛门失败，立下大咒，道门短胜，然而，方士却也有心思，在其中横插一手，罗酆六君趁虚而入，大开汴京之城……”
“开汴京？是六甲天兵的事情？是因为宋庭让他们捞不到好处了，所以就立刻选中了北面的金国吗？”
万历皇帝摩挲胡须，眉头皱成川字，一个头两个大：“这仙道斗争，如此随便，国家君主说卖就卖，这样谁还愿意为里山河这帮人打拼？”
“这也太不讲仁义道德了。”
张天师失笑：“仁义道德是儒教的东西，方士本身就是独立于三教之外，起于春秋而盛于战国，他们哪里有什么仁义可言呢，这并不是他们自己要遵守的东西啊！”
和方士谈仁义是不可能的，和方士之间所能交换的只有利益，他们看你有利可图便来帮你，而你与他没有利益纠葛甚至会影响它们的时候，它们就会下手除掉你。
“可你不是说，如今的方士都是东方朔一系的人吗，东方朔也是汉人，难道不知礼义？”
万历皇帝出声询问。
“如果真有礼义，就不会在里山河之中，操弄表山河的是是非非，风风雨雨了。”
张天师如此回应。
万历皇帝便骂了一声：“老而不死是为贼啊……哦，天师，朕不是骂你，其实你也挺年轻的，算不上老贼，充其量就是个小贼。”
看着张天师稍稍变化的脸色，万历皇帝立刻表示自己不是在骂他。
毕竟和里山河那帮仙人比起来，你老张那都不能叫老张，最多是个小张。
“……等会，还有一个呢？”
万历皇帝忽然想起，不是说道门胜出佛门落败，方士翻脸比翻书快，那还有个儒教的人呢？
“在南。”
“哦。原来如此！”
得到了天师简单的回应之后，万历皇帝一下就豁然开朗了。
原来是早有准备，比起方士来说，这倒是仁义不少了。
“那儒教还是能处的，起码卖的是当朝君主，却依旧保留了王朝正统，虽然南下偏安，但是比起方士做的事情来说，要有道德的多了。”
“起码没有立刻去帮敌人。”
张天师却失笑：“明枪易躲，暗箭难防！你这皇帝，挑选四家，为自己所用，道门胜出兴高采烈，佛门失败气急败坏，方士冷落翻脸无情，而这儒教恰恰是最危险的啊，怎么能说，可以相处呢？”
“其他三方，都是在被皇帝挑选，唯有儒教，是在挑选皇帝。”
万历皇帝如梦初醒，不直觉在这个瞬间打了一个冷颤。
咬人的狗不叫，最臭的屁往往不响，毒蛇在攻击之前是悄无声息的，饿虎扑食之前山风同样不起。
“那如今，方士还能信任吗？”
“至少徐福不死，方士还是可以信任的，只要在这个过程中，我们不去信任其他人就行了。”