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大牧场主_分节阅读_第347节
小说作者:陶良辰   小说类别:都市娱乐   内容大小:4 MB   上传时间:2018-04-15 19:56:28

  “哟!我两根手指就能捏扁你。”

  韩宣无视她的威胁,今天加上人体艺术展后,说话的人很多,不用刻意保持安静,伸手指着那幅《玩纸牌者》:

  “我今年年初陪我爷爷买古董,在商店里看到过它。当时要价1.2亿美元,你的画什么时候能卖这么贵?”

  “等我死后五百年,我的画也会值钱……”

  安雅站在放着幅名叫《出浴的女子》油画的玻璃柜前,被韩宣说破真相后,顿时觉得没那么好看了。

  明暗效果、透视和比例都不对,要是现在油画初学者画成这样,肯定被老师给骂成狗,但就是因为塞尚成名了,所有一切才理所当然。

  无趣离开这幅画,开始走马观花,前后没花十分钟,看完了这里所有的油画。

  塞尚开创流派的做法值得肯定,但没什么她能学到的东西。

  安雅用漂亮的眼睛,盯着韩宣,撇嘴说道:“你真可恶!恭喜你成功让我不想看画了,走吧。”

  “你说的,别怪我,去吃午……”

  “啊啊!”

  女人大叫声突然传来,然后是“啪”的巴掌声。

  韩宣转过头,往声音传来的地方走去。

  只见一位年纪不大的女人,正单手捂住胸。

  原本用来当bra的葡萄,掉落满地,气得泪水在眼眶里打转。

  刚才和巴尔蒂斯在一起的那位留着辫子的胖老头,像是被她一巴掌给打蒙了。

  见周围人围过来,感到丢脸,气急败坏叫道:“我哪知道那不是葡萄!你说可以摸的!”

  “哇……”

  “我想我明白了点什么……”

  人们各自感叹道。

  韩宣眼睛微眯,他也明白了,笑容神秘。

  安雅拉了拉他,迷糊问道:“怎么回事?她怎么哭了?”

  “这位老先生撞到她了,应该是疼吧,没事……”

  韩宣胡乱扯个理由糊弄过去,见经理模样的人过来,和那女人说了几句,然后又低头对那老头说些什么,估计是在当和事佬调停,很快一起走了。

  没看到好戏,拉好自己衣服的拉链,再帮安雅穿上外套,打算离开这里。

  半路遇到巴尔蒂斯想对安雅打招呼,手里拿着张纸,估计是签名,安雅刚才跟他要过。

  韩宣带着警惕神色,直接绕过了巴尔蒂斯,没给他说话的机会。

  这老头年纪大了,惹不起躲着走,万一碰到哪,说不定就去了。

  平白无故背上个杀人犯的名号,到时候找谁哭去。

  走出好远,指指老头背影,认真嘱咐安雅,“以后别跟他说话,他脑子……”

  “嗯?”

  “出了点毛病,反正别理他就好。”

  先前那位香港人也出来了,他发现韩宣,追上来说道:“konn ni qi wa(你好),哎?你怎么那么像那个韩……韩……”

  “……露馅了,快跑!”

  韩宣在他惊讶眼神下,一溜烟没了影子……

第575章 假如佛祖会英语

  俗话说,外来的和尚好念经。

  但在美国,这个道理根本行不通。

  最初美国基督教会,把和尚当成异教徒对待,不允许他们在美国传道。

  直到1962年,华夏过来宣化上人,为五个美国人剃度为僧,之后美国的僧人团体,才日益壮大起来。

  宣化上人来美国后,成立了中美佛教总会,接着又成立四大道场。

  旧金山的金山禅寺、洛杉矶的金轮寺、万佛城的如来寺,西雅图的菩提达摩中心,发展几十年到现在,纽约也有些小庙。

  大多是华人和东亚人前去烧香拜佛,如今入教的美国人,数量不足一千。

  想在街上碰到穿着鼓鼓囊囊棕黄色袈裟,剃个光头,还拿着串佛珠的美国人,简直比安雅这种紫眼睛的保护人类还要稀少。

  韩宣此时就幸运碰到一位。

  在美国居住将近十二年,他还是第一次遇见。

  为了赴巴菲特先生的约,刚才从上东区惠特尼美术馆,急急忙忙来到第五大道,没想在36街十字路口,意外碰见了两位和尚。

  其中一位明显长着华人的脸,另一位是鹰钩鼻、大光头的老外,两位站在一起双手合十,画面莫名有种喜感。

  这两人好像遇到了点麻烦,有三辆NYPD的警车,正停在路边,几位警察向他们盘问着什么。

  “停车,我们过去看看。”

  韩宣拍了拍驾驶座靠椅,对杰森说道。

  他奶奶信奉佛教,而且当中还有位是华人,能帮肯定要帮。

  现在才下午一点十分,离约定的两点钟还早,再过几个路口,就能赶到老爹的餐厅,时间足够。

  又往前开了一段路,找到临时停车点,韩宣下车往回走。

  等来到人群那里,韩宣见到位四十多岁的白人妇女,神情激动诉说着这两位和尚向她推销佛珠,还让她给钱,属于诈骗。

  那洋和尚,对警察解释道:“不不不,我们不是诈骗!最近打算在纽约建一栋寺庙,正在请求人们慈善捐款,没有强制要求她给钱。”

  “那他看到我们跑什么?”一位皮肤不黑不白的混种警察,指着那位华人和尚问道。

  那和尚神情疑惑,好像是听不懂英文,低头念了句阿弥陀佛……

  “他刚来美国没多久,看到你们拔枪,被吓到了才会跑,我们并没有犯罪。”

  “他要不跑,我们怎么会拔枪?”

  说话的警察神情有些厌恶,路边那些人则带有害怕神色,有位孩子被他们两人给吓哭了。

  在美国人看来,不吃肉、天天念经的和尚,都是群怪人。

  除非是华夏那种“三教合一”,玉皇大帝和如来佛主可以互相见面,一起吃蟠桃的强大融合能力,不然两种不同的信仰,很难融合到一起去。

  “他刚来美国,看到你们这么多人,害怕是正常的。你们拔枪属于违法行为,他并没有做出有威胁的举动。我会向你们局长反映这件事情,假如今天是白人或者黑人,你们还会拔枪么?”

  韩宣声音传出。

  附近的人见到他,自然而然让出条道路。

  警察们哪会不认识这个孩子,听到韩宣的话,顿时头疼。

  这件事已经被他给拉到种族歧视的程度了,一不小心就要遭殃。

  偏偏还是位华人超级富豪,拿韩宣一点办法也没有。

  “当时这位女士报警说,他们向她强制推销佛珠,见到我们还逃跑,已经违法了。”

  有位年纪看起来五十多岁的老警察,重点表达“强制”这个词。

  “你们并没有证据,看来美国现在已经允许警察,向看到警察时候跑动的那些人开枪了对吧?”

  “我们没有开……”

  “但有这个意图,不然拔枪干什么?他又不是冲向你们,难道会威胁到你们的人身安全?女士,这两位和尚威胁你一定要给钱了么?”

  “……这倒没有。”那位女人摇摇头。

  “穿迦裟上街并不违法吧?而且除非碰触对方肢体,或跟踪路人强行要钱,不然警察没权利进行取缔或逮捕。在街头进行买卖,必须取得执照,可募捐并不受这条法规限制。他们是在送护身符和佛珠作为礼物,向别人募捐建寺庙,属于慈善事业。”

  警察们被韩宣说的哑口无言,有心想要辩解,却不知道说什么。

  当中职务最高的警长,能屈能伸,服软说道:“抱歉,这是我们的错。以后请别穿这种衣服上街,会吓到别人。”

  “美国有信仰自由的权利,《宪法》里也没规定着装要求。”

  韩宣装律师上了瘾,补充完这句话,用中文对华人和尚说道:“好了,没事了,他们已经向你道歉。”

  “谢谢,我对英文不太熟悉。”对方感激道。

  再留下来丢人,警察向那位妇人说了几句,立马上车离开。

  洋和尚念了句腔调怪异的阿弥陀佛,开口道:“上帝啊,幸好遇到了你,不然麻烦就大了!”

  从一位和尚嘴里听到上帝,韩宣怎么想都奇怪,憋着笑:“不是应该说释迦牟尼么?”

  “哦,对!抱歉,我以前是位神父,说习惯了。我叫布鲁斯·汀布莱克,你好。”

  伸手和他握了握,韩宣更加好奇了,问他:“那你现在怎么会变成和尚?”

  “这个啊……

  我以前做了十多年的神父,但是心里始终有个困扰。

  每当有教徒来询问,我总是无法回答信徒们问我的问题。

  例如说,如果上帝是那么伟大而又无所不能的。

  为什么上帝要创造出回教徒、犹太教徒,千年来跟我们作对呢?

  还要导致很多地方打打杀杀,死了许多人。

  而且上帝还创造出许多天生聋哑的人,让他们无法听到上帝的福音。

  我不懂为什么。

  于是我开始读不同的宗教书籍,试图从书中找到答案。

  这个情况持续了几年,直到有一天,我在读《比较宗教学》时候,看到了《佛教篇》,然后从中找到了正确答案。

  原来基督教是不够圆满的宗教,佛法才能正确解释宇宙和人生的种种问题,还给出解决方法。

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